Hadrat Abu Umamah Al-Bahili (may Allah be well pleased with him) states: During the year of the Farewell Pilgrimage, I heard the Beloved Messenger of Allah (blessings and peace of Allah be upon him) declaring in his sermon: "Indeed Allah the Exalted has granted every rightful person his right, so there is no bequest for an heir. The child belongs to the marriage bed and the fornicator deserves the stone. Their reckoning is upon Allah. Whoever attributes himself to other than his father or affiliates himself with other than his patrons, upon him is the perpetual curse of Allah until the Day of Judgement. No woman shall spend from her husband's house without her husband's permission." It was submitted: O Beloved Messenger of Allah (blessings and peace of Allah be upon him), not even food? He stated: "That is the most excellent of our wealth." Then he stated: "The borrowed item must be returned, the gifted milch-animal must be given back, the debt must be repaid, and the guarantor is liable."
Imam Tirmidhi (upon him be mercy) states: There are also narrations on this topic from Hadrat Amr bin Kharijah and Hadrat Anas bin Malik (may Allah be well pleased with them both). This hadith is hasan sahih and it has been reported from Hadrat Abu Umamah (may Allah be well pleased with him) from the Noble Prophet (blessings and peace of Allah be upon him) through another chain. The narrations of Isma'il bin Ayyash from the people of Iraq and the people of Hijaz, when he is alone in reporting them, are not strong because he narrated munkar hadiths from them; his narrations from the people of Sham are more authentic. Imam Muhammad bin Isma'il (Al-Bukhari, upon him be mercy) said likewise. Imam Ahmad bin Hanbal (upon him be mercy) states: Isma'il bin Ayyash is more reliable in hadith than Baqiyyah, and Baqiyyah has narrated munkar hadiths from trustworthy narrators. Abu Ishaq Al-Fazari (upon him be mercy) states: Accept from Baqiyyah what he narrates from trustworthy narrators, but do not accept from Isma'il bin Ayyash whether he narrates from trustworthy or untrustworthy narrators.
اردو ترجمہ
حضرت ابوامامہ باہلی رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے حجۃ الوداع کے سال رسول اللہ صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم کو خطبے میں ارشاد فرماتے سنا: "بے شک اللہ تعالیٰ نے ہر حق والے کو اس کا حق عطا فرما دیا ہے، لہٰذا وارث کے لیے کوئی وصیت نہیں۔ بچہ بستر والے (یعنی شوہر) کا ہے اور زانی کے لیے پتھر (رجم) ہے۔ ان کا حساب اللہ تعالیٰ پر ہے۔ جو شخص اپنے باپ کے سوا کسی اور کی طرف نسبت کرے یا اپنے آزاد کرنے والوں کے سوا کسی اور سے اپنے آپ کو منسوب کرے تو اس پر قیامت تک اللہ تعالیٰ کی لعنت ہے۔ کوئی عورت اپنے شوہر کے گھر سے اس کی اجازت کے بغیر خرچ نہ کرے"۔ عرض کیا گیا: یا رسول اللہ! کھانا بھی نہیں؟ ارشاد فرمایا: "یہ تو ہمارے مالوں میں سب سے افضل ہے"۔ پھر ارشاد فرمایا: "عاریت (ادھار لی ہوئی چیز) واپس کی جائے گی، دودھ والا جانور لوٹایا جائے گا، قرض ادا کیا جائے گا اور ضامن (ادائیگی کا) ذمہ دار ہے"۔
امام ترمذی رحمۃ اللہ تعالیٰ علیہ فرماتے ہیں: اس باب میں حضرت عمرو بن خارجہ اور حضرت انس بن مالک رضی اللہ تعالیٰ عنہما سے بھی روایت ہے۔ یہ حدیث حسن صحیح ہے اور حضرت ابوامامہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے نبی اکرم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم سے دوسری سند سے بھی مروی ہے۔ اسماعیل بن عیاش کی وہ روایت جو انہوں نے اہل عراق اور اہل حجاز سے منفرد طور پر بیان کی، اتنی مضبوط نہیں ہے کیونکہ انہوں نے ان سے منکر حدیثیں روایت کی ہیں، البتہ اہل شام سے ان کی روایت زیادہ صحیح ہے۔ امام محمد بن اسماعیل (بخاری) رحمۃ اللہ تعالیٰ علیہ نے ایسا ہی فرمایا ہے۔ امام احمد بن حنبل رحمۃ اللہ تعالیٰ علیہ فرماتے ہیں: اسماعیل بن عیاش حدیث بیان کرنے میں بقیہ سے بہتر ہیں، اور بقیہ نے ثقہ راویوں سے منکر حدیثیں روایت کی ہیں۔ ابواسحاق فزاری رحمۃ اللہ تعالیٰ علیہ فرماتے ہیں: بقیہ جو ثقہ راویوں سے روایت کریں وہ لے لو، اور اسماعیل بن عیاش سے نہ لو خواہ وہ ثقہ سے روایت کریں یا غیر ثقہ سے۔
Hadrat Abu Umamah Al-Bahili (may Allah be well pleased with him) states: During the year of the Farewell Pilgrimage, I heard the Beloved Messenger of Allah (blessings and peace of Allah be upon him) declaring in his sermon: "Indeed Allah the Exalted has granted every rightful person his right, so there is no bequest for an heir. The child belongs to the marriage bed and the fornicator deserves the stone. Their reckoning is upon Allah. Whoever attributes himself to other than his father or affiliates himself with other than his patrons, upon him is the perpetual curse of Allah until the Day of Judgement. No woman shall spend from her husband's house without her husband's permission." It was submitted: O Beloved Messenger of Allah (blessings and peace of Allah be upon him), not even food? He stated: "That is the most excellent of our wealth." Then he stated: "The borrowed item must be returned, the gifted milch-animal must be given back, the debt must be repaid, and the guarantor is liable."
Imam Tirmidhi (upon him be mercy) states: There are also narrations on this topic from Hadrat Amr bin Kharijah and Hadrat Anas bin Malik (may Allah be well pleased with them both). This hadith is hasan sahih and it has been reported from Hadrat Abu Umamah (may Allah be well pleased with him) from the Noble Prophet (blessings and peace of Allah be upon him) through another chain. The narrations of Isma'il bin Ayyash from the people of Iraq and the people of Hijaz, when he is alone in reporting them, are not strong because he narrated munkar hadiths from them; his narrations from the people of Sham are more authentic. Imam Muhammad bin Isma'il (Al-Bukhari, upon him be mercy) said likewise. Imam Ahmad bin Hanbal (upon him be mercy) states: Isma'il bin Ayyash is more reliable in hadith than Baqiyyah, and Baqiyyah has narrated munkar hadiths from trustworthy narrators. Abu Ishaq Al-Fazari (upon him be mercy) states: Accept from Baqiyyah what he narrates from trustworthy narrators, but do not accept from Isma'il bin Ayyash whether he narrates from trustworthy or untrustworthy narrators.
حضرت ابوامامہ باہلی رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے حجۃ الوداع کے سال رسول اللہ صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم کو خطبے میں ارشاد فرماتے سنا: "بے شک اللہ تعالیٰ نے ہر حق والے کو اس کا حق عطا فرما دیا ہے، لہٰذا وارث کے لیے کوئی وصیت نہیں۔ بچہ بستر والے (یعنی شوہر) کا ہے اور زانی کے لیے پتھر (رجم) ہے۔ ان کا حساب اللہ تعالیٰ پر ہے۔ جو شخص اپنے باپ کے سوا کسی اور کی طرف نسبت کرے یا اپنے آزاد کرنے والوں کے سوا کسی اور سے اپنے آپ کو منسوب کرے تو اس پر قیامت تک اللہ تعالیٰ کی لعنت ہے۔ کوئی عورت اپنے شوہر کے گھر سے اس کی اجازت کے بغیر خرچ نہ کرے"۔ عرض کیا گیا: یا رسول اللہ! کھانا بھی نہیں؟ ارشاد فرمایا: "یہ تو ہمارے مالوں میں سب سے افضل ہے"۔ پھر ارشاد فرمایا: "عاریت (ادھار لی ہوئی چیز) واپس کی جائے گی، دودھ والا جانور لوٹایا جائے گا، قرض ادا کیا جائے گا اور ضامن (ادائیگی کا) ذمہ دار ہے"۔
امام ترمذی رحمۃ اللہ تعالیٰ علیہ فرماتے ہیں: اس باب میں حضرت عمرو بن خارجہ اور حضرت انس بن مالک رضی اللہ تعالیٰ عنہما سے بھی روایت ہے۔ یہ حدیث حسن صحیح ہے اور حضرت ابوامامہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے نبی اکرم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم سے دوسری سند سے بھی مروی ہے۔ اسماعیل بن عیاش کی وہ روایت جو انہوں نے اہل عراق اور اہل حجاز سے منفرد طور پر بیان کی، اتنی مضبوط نہیں ہے کیونکہ انہوں نے ان سے منکر حدیثیں روایت کی ہیں، البتہ اہل شام سے ان کی روایت زیادہ صحیح ہے۔ امام محمد بن اسماعیل (بخاری) رحمۃ اللہ تعالیٰ علیہ نے ایسا ہی فرمایا ہے۔ امام احمد بن حنبل رحمۃ اللہ تعالیٰ علیہ فرماتے ہیں: اسماعیل بن عیاش حدیث بیان کرنے میں بقیہ سے بہتر ہیں، اور بقیہ نے ثقہ راویوں سے منکر حدیثیں روایت کی ہیں۔ ابواسحاق فزاری رحمۃ اللہ تعالیٰ علیہ فرماتے ہیں: بقیہ جو ثقہ راویوں سے روایت کریں وہ لے لو، اور اسماعیل بن عیاش سے نہ لو خواہ وہ ثقہ سے روایت کریں یا غیر ثقہ سے۔
