حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ عُمَرُ ـ رضى الله عنه ـ أَيُّكُمْ يَحْفَظُ حَدِيثَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْفِتْنَةِ قَالَ قُلْتُ أَنَا أَحْفَظُهُ كَمَا قَالَ. قَالَ إِنَّكَ عَلَيْهِ لَجَرِيءٌ فَكَيْفَ قَالَ قُلْتُ فِتْنَةُ الرَّجُلِ فِي أَهْلِهِ وَوَلَدِهِ وَجَارِهِ تُكَفِّرُهَا الصَّلاَةُ وَالصَّدَقَةُ وَالْمَعْرُوفُ. قَالَ سُلَيْمَانُ قَدْ كَانَ يَقُولُ " الصَّلاَةُ وَالصَّدَقَةُ، وَالأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْىُ عَنِ الْمُنْكَرِ ". قَالَ لَيْسَ هَذِهِ أُرِيدُ، وَلَكِنِّي أُرِيدُ الَّتِي تَمُوجُ كَمَوْجِ الْبَحْرِ. قَالَ قُلْتُ لَيْسَ عَلَيْكَ بِهَا يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ بَأْسٌ، بَيْنَكَ وَبَيْنَهَا باب مُغْلَقٌ. قَالَ فَيُكْسَرُ الْبَابُ أَوْ يُفْتَحُ. قَالَ قُلْتُ لاَ. بَلْ يُكْسَرُ. قَالَ فَإِنَّهُ إِذَا كُسِرَ لَمْ يُغْلَقْ أَبَدًا. قَالَ قُلْتُ أَجَلْ. فَهِبْنَا أَنْ نَسْأَلَهُ مَنِ الْبَابُ فَقُلْنَا لِمَسْرُوقٍ سَلْهُ. قَالَ فَسَأَلَهُ. فَقَالَ عُمَرُ ـ رضى الله عنه ـ. قَالَ قُلْنَا فَعَلِمَ عُمَرُ مَنْ تَعْنِي قَالَ نَعَمْ، كَمَا أَنَّ دُونَ غَدٍ لَيْلَةً، وَذَلِكَ أَنِّي حَدَّثْتُهُ حَدِيثًا لَيْسَ بِالأَغَالِيطِ.
الترجمة الإنجليزية
Hadrat Hudhaifa (may Allah be well pleased with him) narrated: Hadrat Umar bin al-Khattab (may Allah be well pleased with him) asked, 'Who among you remembers the hadith of the Beloved Messenger of Allah (blessings and peace of Allah be upon him) concerning afflictions?' I submitted, 'I remember it just as the Noble Prophet (blessings and peace of Allah be upon him) stated it.' He said, 'You are indeed bold in claiming that. What did he say?' I submitted, '(He stated:) A man's affliction regarding his family, children, and neighbors is expiated by prayer, charity, and enjoining good.' (The sub-narrator Sulaiman sometimes narrated: 'Prayer, charity, enjoining good and forbidding evil.') He said, 'That is not the affliction I mean. I ask about the one that will surge like the waves of the sea.' I submitted, 'O Commander of the Faithful! You need not worry about it, for between you and it is a closed door.' He asked, 'Will the door be broken or opened?' I submitted, 'No, it will be broken.' He said, 'Then once it is broken, it will never be closed again.' I submitted, 'Yes.' We were too awed to ask Hadrat Hudhaifa (may Allah be well pleased with him) who the door was, so we asked Masruq (upon him be mercy) to inquire. He asked, and Hadrat Hudhaifa (may Allah be well pleased with him) replied, 'The door is Hadrat Umar (may Allah be well pleased with him) himself.' We asked, 'Did Hadrat Umar know whom you meant?' He said, 'Yes, as certainly as one knows that night comes before the morrow — for I narrated to him a hadith that was no fabrication.'
الترجمة الأردية
ہم سے قتیبہ نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے جریر نے اعمش سے بیان کیا، ان سے حضرت ابووائل نے، ان سے حضرت حذیفہ بن یمان رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے فرمایا کہ حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے فرمایا: فتنے سے متعلق رسول اللہ صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم کی حدیث آپ لوگوں میں کس کو یاد ہے؟ حضرت حذیفہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے فرمایا: میں نے عرض کیا: میں اس طرح یاد رکھتا ہوں جس طرح نبی کریم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم نے اسے بیان فرمایا تھا۔ حضرت عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے فرمایا: تمہیں اس کے بیان پر بڑی جرأت ہے — اچھا تو آپ صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم نے کیا ارشاد فرمایا تھا؟ میں نے عرض کیا: (آپ صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا:) انسان کی آزمائش (فتنہ) اس کے خاندان، اولاد اور پڑوسیوں میں ہوتی ہے اور نماز، صدقہ اور نیکی کا حکم دینا اس فتنے کا کفارہ بن جاتا ہے۔ سلیمان (اعمش) کبھی یوں فرماتے: نماز اور صدقہ اور اچھی باتوں کا حکم دینا اور بری باتوں سے روکنا۔ حضرت عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے فرمایا: میری مراد اس فتنے سے نہیں — میں اس فتنے کے بارے میں دریافت کر رہا ہوں جو سمندر کی طرح ٹھاٹھیں مارتا ہوا پھیلے گا۔ حضرت حذیفہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے فرمایا: میں نے عرض کیا: امیرالمؤمنین! آپ کو اس فتنے کی فکر نہ کیجیے — آپ کے اور اس فتنے کے درمیان ایک بند دروازہ ہے۔ حضرت عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے پوچھا: وہ دروازہ توڑ دیا جائے گا یا کھولا جائے گا؟ میں نے عرض کیا: نہیں بلکہ توڑ دیا جائے گا۔ فرمایا: تو جب توڑ دیا جائے گا تو پھر کبھی بند نہ ہو سکے گا۔ میں نے عرض کیا: ہاں۔ پھر ہم لوگ رعب کی وجہ سے حضرت حذیفہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے یہ نہ پوچھ سکے کہ وہ دروازہ کون ہیں، اس لیے ہم نے مسروق رحمۃ اللہ تعالیٰ علیہ سے کہا کہ تم پوچھو۔ انہوں نے پوچھا تو حضرت حذیفہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے فرمایا: دروازہ سے مراد حضرت عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ ہیں۔ ہم نے عرض کیا: تو کیا حضرت عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ جانتے تھے کہ آپ کی مراد کون ہیں؟ فرمایا: ہاں، جیسے دن کے بعد رات آنے کو جانتے ہیں — اور یہ اس لیے کہ میں نے جو حدیث بیان کی وہ غلط نہیں تھی۔
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ عُمَرُ ـ رضى الله عنه ـ أَيُّكُمْ يَحْفَظُ حَدِيثَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْفِتْنَةِ قَالَ قُلْتُ أَنَا أَحْفَظُهُ كَمَا قَالَ. قَالَ إِنَّكَ عَلَيْهِ لَجَرِيءٌ فَكَيْفَ قَالَ قُلْتُ فِتْنَةُ الرَّجُلِ فِي أَهْلِهِ وَوَلَدِهِ وَجَارِهِ تُكَفِّرُهَا الصَّلاَةُ وَالصَّدَقَةُ وَالْمَعْرُوفُ. قَالَ سُلَيْمَانُ قَدْ كَانَ يَقُولُ " الصَّلاَةُ وَالصَّدَقَةُ، وَالأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْىُ عَنِ الْمُنْكَرِ ". قَالَ لَيْسَ هَذِهِ أُرِيدُ، وَلَكِنِّي أُرِيدُ الَّتِي تَمُوجُ كَمَوْجِ الْبَحْرِ. قَالَ قُلْتُ لَيْسَ عَلَيْكَ بِهَا يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ بَأْسٌ، بَيْنَكَ وَبَيْنَهَا باب مُغْلَقٌ. قَالَ فَيُكْسَرُ الْبَابُ أَوْ يُفْتَحُ. قَالَ قُلْتُ لاَ. بَلْ يُكْسَرُ. قَالَ فَإِنَّهُ إِذَا كُسِرَ لَمْ يُغْلَقْ أَبَدًا. قَالَ قُلْتُ أَجَلْ. فَهِبْنَا أَنْ نَسْأَلَهُ مَنِ الْبَابُ فَقُلْنَا لِمَسْرُوقٍ سَلْهُ. قَالَ فَسَأَلَهُ. فَقَالَ عُمَرُ ـ رضى الله عنه ـ. قَالَ قُلْنَا فَعَلِمَ عُمَرُ مَنْ تَعْنِي قَالَ نَعَمْ، كَمَا أَنَّ دُونَ غَدٍ لَيْلَةً، وَذَلِكَ أَنِّي حَدَّثْتُهُ حَدِيثًا لَيْسَ بِالأَغَالِيطِ.
Hadrat Hudhaifa (may Allah be well pleased with him) narrated: Hadrat Umar bin al-Khattab (may Allah be well pleased with him) asked, 'Who among you remembers the hadith of the Beloved Messenger of Allah (blessings and peace of Allah be upon him) concerning afflictions?' I submitted, 'I remember it just as the Noble Prophet (blessings and peace of Allah be upon him) stated it.' He said, 'You are indeed bold in claiming that. What did he say?' I submitted, '(He stated:) A man's affliction regarding his family, children, and neighbors is expiated by prayer, charity, and enjoining good.' (The sub-narrator Sulaiman sometimes narrated: 'Prayer, charity, enjoining good and forbidding evil.') He said, 'That is not the affliction I mean. I ask about the one that will surge like the waves of the sea.' I submitted, 'O Commander of the Faithful! You need not worry about it, for between you and it is a closed door.' He asked, 'Will the door be broken or opened?' I submitted, 'No, it will be broken.' He said, 'Then once it is broken, it will never be closed again.' I submitted, 'Yes.' We were too awed to ask Hadrat Hudhaifa (may Allah be well pleased with him) who the door was, so we asked Masruq (upon him be mercy) to inquire. He asked, and Hadrat Hudhaifa (may Allah be well pleased with him) replied, 'The door is Hadrat Umar (may Allah be well pleased with him) himself.' We asked, 'Did Hadrat Umar know whom you meant?' He said, 'Yes, as certainly as one knows that night comes before the morrow — for I narrated to him a hadith that was no fabrication.'
ہم سے قتیبہ نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے جریر نے اعمش سے بیان کیا، ان سے حضرت ابووائل نے، ان سے حضرت حذیفہ بن یمان رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے فرمایا کہ حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے فرمایا: فتنے سے متعلق رسول اللہ صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم کی حدیث آپ لوگوں میں کس کو یاد ہے؟ حضرت حذیفہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے فرمایا: میں نے عرض کیا: میں اس طرح یاد رکھتا ہوں جس طرح نبی کریم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم نے اسے بیان فرمایا تھا۔ حضرت عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے فرمایا: تمہیں اس کے بیان پر بڑی جرأت ہے — اچھا تو آپ صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم نے کیا ارشاد فرمایا تھا؟ میں نے عرض کیا: (آپ صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا:) انسان کی آزمائش (فتنہ) اس کے خاندان، اولاد اور پڑوسیوں میں ہوتی ہے اور نماز، صدقہ اور نیکی کا حکم دینا اس فتنے کا کفارہ بن جاتا ہے۔ سلیمان (اعمش) کبھی یوں فرماتے: نماز اور صدقہ اور اچھی باتوں کا حکم دینا اور بری باتوں سے روکنا۔ حضرت عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے فرمایا: میری مراد اس فتنے سے نہیں — میں اس فتنے کے بارے میں دریافت کر رہا ہوں جو سمندر کی طرح ٹھاٹھیں مارتا ہوا پھیلے گا۔ حضرت حذیفہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے فرمایا: میں نے عرض کیا: امیرالمؤمنین! آپ کو اس فتنے کی فکر نہ کیجیے — آپ کے اور اس فتنے کے درمیان ایک بند دروازہ ہے۔ حضرت عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے پوچھا: وہ دروازہ توڑ دیا جائے گا یا کھولا جائے گا؟ میں نے عرض کیا: نہیں بلکہ توڑ دیا جائے گا۔ فرمایا: تو جب توڑ دیا جائے گا تو پھر کبھی بند نہ ہو سکے گا۔ میں نے عرض کیا: ہاں۔ پھر ہم لوگ رعب کی وجہ سے حضرت حذیفہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے یہ نہ پوچھ سکے کہ وہ دروازہ کون ہیں، اس لیے ہم نے مسروق رحمۃ اللہ تعالیٰ علیہ سے کہا کہ تم پوچھو۔ انہوں نے پوچھا تو حضرت حذیفہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے فرمایا: دروازہ سے مراد حضرت عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ ہیں۔ ہم نے عرض کیا: تو کیا حضرت عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ جانتے تھے کہ آپ کی مراد کون ہیں؟ فرمایا: ہاں، جیسے دن کے بعد رات آنے کو جانتے ہیں — اور یہ اس لیے کہ میں نے جو حدیث بیان کی وہ غلط نہیں تھی۔
