حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ قالَ حَدَّثَنا عبيد الله بن موسى قالَ حَدَّثَنا شيبان يعني ابن عبد الرحمن عن الأعمش عن المنهال بن عمرو عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ أبي سعيد الخدري قَالَ خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم وفي يده أكمؤ فقال هؤلاء من المن وهي شفاء للعينوهذا الحديث قد اختلف فيه عن الأعمش ولا نعلم أحدا قال عن الأعمش عن المنهال عن ابن أبي ليلى عن أبي سعيد إلا شيبان وأبو الأحوص سلام بن سليم ولا نعلم أسند عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي سعيد إلا هذا الحديثوعبد الرحمن بن أبي ليلى من التابعين الأجلة روى عن جماعة كثيرة مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وهم أهل بيت كلهم قد حدث عبد الرحمن بن أبي ليلى وأبوه رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أحاديث وولد عبد الرحمن عيسى بن عبد الرحمن ومحمد بن عبد الرحمن فأما عيسى فسمع من أبيه وحدث عنه وأما محمد فلم يسمع من أبيه وحدث عن أخيه عيسى عن أبيه وعن الحكم بن عتيبة عن أبيه وكان محمد أحد الفقهاء بالكوفة وكان في الحديث سيئ الحفظ وقد حدث ابن محمد وهو عمران بن محمد روى عن أبيه لا نعلم روى عن غير أبيه وابن عمران محمد بن عمران بن محمد حدث عن أبيه عن جده وعن غير أبيه وكان قد جمع الفرائض وأما عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن فسمع من جده عبد الرحمن بن أبي ليلى وهو أسن من عمه محمد بن عبد الرحمن الأغر أبو مسلم وفي يده أكمؤ فقال هؤلاء من المن وهي شفاء للعينوهذا الحديث قد اختلف فيه عن الأعمش ولا نعلم أحدا قال عن الأعمش عن المنهال عن ابن أبي ليلى عن أبي سعيد إلا شيبان وأبو الأحوص سلام بن سليم ولا نعلم أسند عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي سعيد إلا هذا الحديثوعبد الرحمن بن أبي ليلى من التابعين الأجلة روى عن جماعة كثيرة مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وهم أهل بيت كلهم قد حدث عبد الرحمن بن أبي ليلى وأبوه رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أحاديث وولد عبد الرحمن عيسى بن عبد الرحمن ومحمد بن عبد الرحمن فأما عيسى فسمع من أبيه وحدث عنه وأما محمد فلم يسمع من أبيه وحدث عن أخيه عيسى عن أبيه وعن الحكم بن عتيبة عن أبيه وكان محمد أحد الفقهاء بالكوفة وكان في الحديث سيئ الحفظ وقد حدث ابن محمد وهو عمران بن محمد روى عن أبيه لا نعلم روى عن غير أبيه وابن عمران محمد بن عمران بن محمد حدث عن أبيه عن جده وعن غير أبيه وكان قد جمع الفرائض وأما عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن فسمع من جده عبد الرحمن بن أبي ليلى وهو أسن من عمه محمد بن عبد الرحمن الأغر أبو مسلم
الترجمة الإنجليزية
Muhammad ibn Ma'mar narrated to us, he said: Ubaidullah ibn Musa narrated to us, he said: Shayban, meaning Ibn Abd al-Rahman, narrated to us from al-A'mash from al-Minhal ibn Amr from Abd al-Rahman ibn Abi Layla from Abu Sa'id al-Khudri who said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) came out to us with truffles in his hand and said: These are from the manna, and it is a cure for the eyes. This hadith has been narrated differently from al-A'mash. We do not know anyone who said from al-A'mash from al-Minhal from Ibn Abi Layla from Abu Sa'id except Shayban and Abu al-Ahwas Salam ibn Sulaym. We do not know that Abd al-Rahman ibn Abi Layla narrated with a chain to the Prophet from Abu Sa'id except this hadith. Abd al-Rahman ibn Abi Layla is from the eminent Followers (Tabi'in), he narrated from a large group of the Companions of the Prophet (peace and blessings be upon him). They are a household, all of them narrated. Abd al-Rahman ibn Abi Layla and his father, hadiths are narrated from the Prophet (peace and blessings be upon him). The son of Abd al-Rahman, 'Isa ibn Abd al-Rahman and Muhammad ibn Abd al-Rahman - as for 'Isa, he heard from his father and narrated from him. As for Muhammad, he did not hear from his father and narrated from his brother 'Isa from his father and from al-Hakam ibn 'Utaybah from his father. Muhammad was one of the jurists of Kufah but he had a poor memory in hadith. The son of Muhammad narrated, and he is 'Imran ibn Muhammad, he narrated from his father - we do not know he narrated from anyone other than his father. The son of 'Imran is Muhammad ibn 'Imran ibn Muhammad, he narrated from his father from his grandfather and from others. He had compiled the laws of inheritance. As for Abdullah ibn 'Isa ibn Abd al-Rahman, he heard from his grandfather Abd al-Rahman ibn Abi Layla, and he is older than his uncle Muhammad ibn Abd al-Rahman. Al-Aghar Abu Muslim.
الترجمة الأردية
ہمیں محمد بن معمر نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں عبیداللہ بن موسیٰ نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں شیبان یعنی ابن عبدالرحمن نے اعمش سے بیان کیا، انہوں نے منہال بن عمرو سے، انہوں نے عبدالرحمن بن ابی لیلیٰ سے، انہوں نے ابو سعید خدری سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہمارے پاس تشریف لائے اور آپ کے ہاتھ میں کھمبیاں تھیں، آپ نے فرمایا: یہ من میں سے ہیں، اور یہ آنکھ کے لیے شفا ہے۔ یہ حدیث اعمش سے مختلف طریقوں سے روایت کی گئی ہے۔ ہمیں کسی کا علم نہیں جس نے اعمش سے منہال سے ابن ابی لیلیٰ سے ابو سعید سے شیبان اور ابوالاحوص سلام بن سلیم کے علاوہ کہا ہو۔ ہمیں معلوم نہیں کہ عبدالرحمن بن ابی لیلیٰ نے ابو سعید سے نبی صلی اللہ علیہ وسلم تک مسند روایت اس حدیث کے علاوہ کی ہو۔ عبدالرحمن بن ابی لیلیٰ جلیل القدر تابعین میں سے ہیں، انہوں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ کی ایک بڑی جماعت سے روایت کی۔ وہ ایک گھرانہ ہیں، سب نے روایت کی۔ عبدالرحمن بن ابی لیلیٰ اور ان کے والد، نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے احادیث روایت ہیں۔ عبدالرحمن کے بیٹے عیسیٰ بن عبدالرحمن اور محمد بن عبدالرحمن - عیسیٰ نے اپنے والد سے سنا اور ان سے روایت کی۔ محمد نے اپنے والد سے نہیں سنا اور اپنے بھائی عیسیٰ سے اپنے والد سے اور حکم بن عتیبہ سے اپنے والد سے روایت کی۔ محمد کوفہ کے فقہاء میں سے ایک تھے لیکن حدیث میں کمزور حافظہ کے تھے۔ محمد کے بیٹے نے روایت کی، اور وہ عمران بن محمد ہیں، انہوں نے اپنے والد سے روایت کی - ہمیں معلوم نہیں کہ انہوں نے اپنے والد کے علاوہ کسی سے روایت کی ہو۔ عمران کے بیٹے محمد بن عمران بن محمد ہیں، انہوں نے اپنے والد سے اپنے دادا سے اور دوسروں سے روایت کی۔ انہوں نے فرائض کو جمع کیا تھا۔ عبداللہ بن عیسیٰ بن عبدالرحمن نے اپنے دادا عبدالرحمن بن ابی لیلیٰ سے سنا، اور وہ اپنے چچا محمد بن عبدالرحمن سے بڑے ہیں۔ اغر ابومسلم۔
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ قالَ حَدَّثَنا عبيد الله بن موسى قالَ حَدَّثَنا شيبان يعني ابن عبد الرحمن عن الأعمش عن المنهال بن عمرو عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ أبي سعيد الخدري قَالَ خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم وفي يده أكمؤ فقال هؤلاء من المن وهي شفاء للعينوهذا الحديث قد اختلف فيه عن الأعمش ولا نعلم أحدا قال عن الأعمش عن المنهال عن ابن أبي ليلى عن أبي سعيد إلا شيبان وأبو الأحوص سلام بن سليم ولا نعلم أسند عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي سعيد إلا هذا الحديثوعبد الرحمن بن أبي ليلى من التابعين الأجلة روى عن جماعة كثيرة مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وهم أهل بيت كلهم قد حدث عبد الرحمن بن أبي ليلى وأبوه رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أحاديث وولد عبد الرحمن عيسى بن عبد الرحمن ومحمد بن عبد الرحمن فأما عيسى فسمع من أبيه وحدث عنه وأما محمد فلم يسمع من أبيه وحدث عن أخيه عيسى عن أبيه وعن الحكم بن عتيبة عن أبيه وكان محمد أحد الفقهاء بالكوفة وكان في الحديث سيئ الحفظ وقد حدث ابن محمد وهو عمران بن محمد روى عن أبيه لا نعلم روى عن غير أبيه وابن عمران محمد بن عمران بن محمد حدث عن أبيه عن جده وعن غير أبيه وكان قد جمع الفرائض وأما عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن فسمع من جده عبد الرحمن بن أبي ليلى وهو أسن من عمه محمد بن عبد الرحمن الأغر أبو مسلم وفي يده أكمؤ فقال هؤلاء من المن وهي شفاء للعينوهذا الحديث قد اختلف فيه عن الأعمش ولا نعلم أحدا قال عن الأعمش عن المنهال عن ابن أبي ليلى عن أبي سعيد إلا شيبان وأبو الأحوص سلام بن سليم ولا نعلم أسند عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي سعيد إلا هذا الحديثوعبد الرحمن بن أبي ليلى من التابعين الأجلة روى عن جماعة كثيرة مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وهم أهل بيت كلهم قد حدث عبد الرحمن بن أبي ليلى وأبوه رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أحاديث وولد عبد الرحمن عيسى بن عبد الرحمن ومحمد بن عبد الرحمن فأما عيسى فسمع من أبيه وحدث عنه وأما محمد فلم يسمع من أبيه وحدث عن أخيه عيسى عن أبيه وعن الحكم بن عتيبة عن أبيه وكان محمد أحد الفقهاء بالكوفة وكان في الحديث سيئ الحفظ وقد حدث ابن محمد وهو عمران بن محمد روى عن أبيه لا نعلم روى عن غير أبيه وابن عمران محمد بن عمران بن محمد حدث عن أبيه عن جده وعن غير أبيه وكان قد جمع الفرائض وأما عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن فسمع من جده عبد الرحمن بن أبي ليلى وهو أسن من عمه محمد بن عبد الرحمن الأغر أبو مسلم
Muhammad ibn Ma'mar narrated to us, he said: Ubaidullah ibn Musa narrated to us, he said: Shayban, meaning Ibn Abd al-Rahman, narrated to us from al-A'mash from al-Minhal ibn Amr from Abd al-Rahman ibn Abi Layla from Abu Sa'id al-Khudri who said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) came out to us with truffles in his hand and said: These are from the manna, and it is a cure for the eyes. This hadith has been narrated differently from al-A'mash. We do not know anyone who said from al-A'mash from al-Minhal from Ibn Abi Layla from Abu Sa'id except Shayban and Abu al-Ahwas Salam ibn Sulaym. We do not know that Abd al-Rahman ibn Abi Layla narrated with a chain to the Prophet from Abu Sa'id except this hadith. Abd al-Rahman ibn Abi Layla is from the eminent Followers (Tabi'in), he narrated from a large group of the Companions of the Prophet (peace and blessings be upon him). They are a household, all of them narrated. Abd al-Rahman ibn Abi Layla and his father, hadiths are narrated from the Prophet (peace and blessings be upon him). The son of Abd al-Rahman, 'Isa ibn Abd al-Rahman and Muhammad ibn Abd al-Rahman - as for 'Isa, he heard from his father and narrated from him. As for Muhammad, he did not hear from his father and narrated from his brother 'Isa from his father and from al-Hakam ibn 'Utaybah from his father. Muhammad was one of the jurists of Kufah but he had a poor memory in hadith. The son of Muhammad narrated, and he is 'Imran ibn Muhammad, he narrated from his father - we do not know he narrated from anyone other than his father. The son of 'Imran is Muhammad ibn 'Imran ibn Muhammad, he narrated from his father from his grandfather and from others. He had compiled the laws of inheritance. As for Abdullah ibn 'Isa ibn Abd al-Rahman, he heard from his grandfather Abd al-Rahman ibn Abi Layla, and he is older than his uncle Muhammad ibn Abd al-Rahman. Al-Aghar Abu Muslim.
ہمیں محمد بن معمر نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں عبیداللہ بن موسیٰ نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں شیبان یعنی ابن عبدالرحمن نے اعمش سے بیان کیا، انہوں نے منہال بن عمرو سے، انہوں نے عبدالرحمن بن ابی لیلیٰ سے، انہوں نے ابو سعید خدری سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہمارے پاس تشریف لائے اور آپ کے ہاتھ میں کھمبیاں تھیں، آپ نے فرمایا: یہ من میں سے ہیں، اور یہ آنکھ کے لیے شفا ہے۔ یہ حدیث اعمش سے مختلف طریقوں سے روایت کی گئی ہے۔ ہمیں کسی کا علم نہیں جس نے اعمش سے منہال سے ابن ابی لیلیٰ سے ابو سعید سے شیبان اور ابوالاحوص سلام بن سلیم کے علاوہ کہا ہو۔ ہمیں معلوم نہیں کہ عبدالرحمن بن ابی لیلیٰ نے ابو سعید سے نبی صلی اللہ علیہ وسلم تک مسند روایت اس حدیث کے علاوہ کی ہو۔ عبدالرحمن بن ابی لیلیٰ جلیل القدر تابعین میں سے ہیں، انہوں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ کی ایک بڑی جماعت سے روایت کی۔ وہ ایک گھرانہ ہیں، سب نے روایت کی۔ عبدالرحمن بن ابی لیلیٰ اور ان کے والد، نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے احادیث روایت ہیں۔ عبدالرحمن کے بیٹے عیسیٰ بن عبدالرحمن اور محمد بن عبدالرحمن - عیسیٰ نے اپنے والد سے سنا اور ان سے روایت کی۔ محمد نے اپنے والد سے نہیں سنا اور اپنے بھائی عیسیٰ سے اپنے والد سے اور حکم بن عتیبہ سے اپنے والد سے روایت کی۔ محمد کوفہ کے فقہاء میں سے ایک تھے لیکن حدیث میں کمزور حافظہ کے تھے۔ محمد کے بیٹے نے روایت کی، اور وہ عمران بن محمد ہیں، انہوں نے اپنے والد سے روایت کی - ہمیں معلوم نہیں کہ انہوں نے اپنے والد کے علاوہ کسی سے روایت کی ہو۔ عمران کے بیٹے محمد بن عمران بن محمد ہیں، انہوں نے اپنے والد سے اپنے دادا سے اور دوسروں سے روایت کی۔ انہوں نے فرائض کو جمع کیا تھا۔ عبداللہ بن عیسیٰ بن عبدالرحمن نے اپنے دادا عبدالرحمن بن ابی لیلیٰ سے سنا، اور وہ اپنے چچا محمد بن عبدالرحمن سے بڑے ہیں۔ اغر ابومسلم۔
