العربية (الأصل)
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ نَا سُلَيْمَانُ بْنُ كِرَازٍ بَصْرِيُّ مَشْهُورٌ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ قَالَ نَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَبَّارُ قَالَ نَا مَنْصُورٌ عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الصَّيْقَلِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ تَمَّامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ الْعَبَّاسِ قَالَ كَانُوا يَدْخُلُونَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَسْتَاكُوا فَقَالَ تَدْخُلُونَ عَلَيَّ قُلْحًا اسْتَاكُوا فَلَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَفَرَضْتُ السِّوَاكَ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ كَمَا فَرَضْتُ عَلَيْهِمُ الْوُضُوءَ وَلَا نَعْلَمُ يُرْوَى هَذَا اللَّفْظُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا عَنِ الْعَبَّاسِ عَنْهُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَدْ رَوَى تَمَّامُ بْنُ الْعَبَّاسِ عَنْ أَبِيهِ حَدِيثًا آخَرَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَسْتَاكُوا فَقَالَ تَدْخُلُونَ عَلَيَّ قُلْحًا اسْتَاكُوا فَلَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَفَرَضْتُ السِّوَاكَ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ كَمَا فَرَضْتُ عَلَيْهِمُ الْوُضُوءَ وَلَا نَعْلَمُ يُرْوَى هَذَا اللَّفْظُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا عَنِ الْعَبَّاسِ عَنْهُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَدْ رَوَى تَمَّامُ بْنُ الْعَبَّاسِ عَنْ أَبِيهِ حَدِيثًا آخَرَ
الترجمة الإنجليزية
Muhammad ibn al-Muthanna narrated to us, he said: Yahya ibn Sa'id narrated to us from Shu'bah from Bukayr ibn Ata from al-Hakam ibn Utaybah from Miqsam from Ibn Abbas that the Prophet (blessings and peace of Allah be upon him) said: «Give the obligatory shares to those entitled to them, and whatever remains goes to the nearest male heir.» And we do not know anyone who narrated this from al-Hakam from Miqsam except Bukayr ibn Ata.
الترجمة الأردية
محمد بن مثنّیٰ نے ہمیں حدیث بیان کی، انہوں نے کہا: یحییٰ بن سعید نے ہمیں شعبہ سے بیان کیا، انہوں نے بکیر بن عطا سے، انہوں نے حکم بن عتیبہ سے، انہوں نے مقسم سے، انہوں نے ابن عباس رضی اللہ عنہما سے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: «مقررہ حصے ان کے حقداروں کو دے دو، اور جو کچھ بچے وہ قریب ترین مرد وارث کو ملے گا۔» اور ہمیں معلوم نہیں کہ اس کو حکم سے مقسم سے بکیر بن عطا کے علاوہ کسی نے روایت کیا ہو۔
