عربی (اصل)
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ بَالَوَيْهِ ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ ثَنَا مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ «وَبُسْرَةُ بِنْتُ صَفْوَانَ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قُصَيٍّ وَهِيَ أُخْتُ عُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ لِأُمِّهِ وَهُوَ جَدُّ عَبْدِ الْمَلِكِ ب��نِ مَرْوَانَ وَأُمُّ عَبْدِ الْمَلِكِ عَائِشَةُ بِنْتُ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ أَبِي الْعَاصِ بْنِ أُمَيَّةَ عَاشَتْ بُسْرَةُ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَرَوَتْ عَنْهُ الْخَبَرَ فِي الْوضُوءِ لِمَنْ مَسَّ الذِّكْرَ مَشْهُورٌ» «وَبُسْرَةُ بِنْتُ صَفْوَانَ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قُصَيٍّ وَهِيَ أُخْتُ عُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ لِأُمِّهِ وَهُوَ جَدُّ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ وَأُمُّ عَبْدِ الْمَلِكِ عَائِشَةُ بِنْتُ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ أَبِي الْعَاصِ بْنِ أُمَيَّةَ عَاشَتْ بُسْرَةُ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَرَوَتْ عَنْهُ الْخَبَرَ فِي الْوضُوءِ لِمَنْ مَسَّ الذِّكْرَ مَشْهُورٌ»
انگریزی ترجمہ
Abu Bakr ibn Balawayh narrated to us, Ibrahim ibn Ishaq al-Harbi narrated to us, Mus'ab ibn Abdullah said: 'Hadrat Busrah bint Safwan ibn Nawfal ibn Asad ibn Abd al-Uzza ibn Qusayy (may Allah be well pleased with her) -- she was the maternal half-sister of Uqbah ibn Abi Mu'ayt, and he was the grandfather of Abd al-Malik ibn Marwan, and the mother of Abd al-Malik was Aisha bint Mu'awiyah ibn al-Mughirah ibn Abi al-As ibn Umayyah. Busrah lived after the Beloved Messenger of Allah (blessings and peace of Allah be upon him) and narrated from him the well-known report regarding ablution for the one who touches the private part.'
اردو ترجمہ
ابو بکر بن بالویہ نے ہم سے بیان کیا، ابراہیم بن اسحاق الحربی نے ہم سے بیان کیا، مصعب بن عبد اللہ نے فرمایا: 'حضرت بسرہ بنت صفوان بن نوفل بن اسد بن عبد العزیٰ بن قصی رضی اللہ تعالیٰ عنہا -- وہ عقبہ بن ابی معیط کی ماں کی طرف سے بہن تھیں، اور وہ عبد الملک بن مروان کے دادا تھے، اور عبد الملک کی والدہ عائشہ بنت معاویہ بن المغیرہ بن ابی العاص بن امیہ تھیں۔ بسرہ سرکارِ دو عالم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم کے بعد زندہ رہیں اور آپ سے شرمگاہ کو چھونے پر وضو کے بارے میں مشہور روایت نقل کی۔'