عربی (اصل)
وَأَخْبَرَنَا أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ أنبأ أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ النَّيْسَابُورِيُّ أنبأ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الْبَزَّارُ بِدِمَشْقَ ثنا هِشَامٌ يَعْنِي ابْنَ عَمَّارٍ ثنا حَاتِمٌ يَعْنِي ابْنَ إِسْمَاعِيلَ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يَقْعُدُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالْفِطْرِ وَالْأَضْحَى عَلَى الْمِنْبَرِ فَإِذَا سَكَتَ الْمُؤَذِّنُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَامَ فَخَطَبَ ثُمَّ جَلَسَ ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ ثُمَّ يَنْزِلُ فَيُصَلِّي فَجَمَعَ وَإِنْ كَانَ مَحْفُوظًا بَيْنَ الْجُمُعَةِ وَالْعِيدَيْنِ فِي الْقَعْدَةِ ثُمَّ رَجَعَ بِالْخَبَرِ إِلَى حِكَايَةِ الْجُمُعَةِ
انگریزی ترجمہ
Abu Hazim al-Hafiz informed us... from Ibn Abbas, that the Messenger of Allah (peace be upon him) would sit on the pulpit on Friday, al-Fitr, and al-Adha. When the muezzin fell silent on Friday, he would stand and deliver the sermon, then sit, then stand and deliver again, then descend and pray. So he combined - if it is authentic - between Friday and the two Eids regarding the sitting, then returned to describing the Friday practice specifically.