Hadith #6779 — Al-Mustadrak

Al-MustadrakPart 34#6779

Arabic (Original)

فَحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ قُسَيْطٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ أَصَابَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ سَبَايَا بَنِي الْمُصْطَلِقِ فَأَخْرَجَ الْخُمُسَ مِنْهُ ثُمَّ قَسَمَهُ بَيْنَ النَّاسِ وَأَعْطَى الْفَارِسَ سَهْمَيْنِ وَالرَّاجِلَ سَهْمًا فَوَقَعَتْ جُوَيْرِيَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي ضِرَارٍ فِي سَهْمِ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ الْأَنْصَارِيِّ وَكَانَتْ تَحْتَ ابْنِ عَمٍّ لَهَا يُقَالُ لَهُ صَفْوَانُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جَذِيمَةَ فَقُتِلَ عَنْهَا فَكَاتَبَهَا ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ عَلَى نَفْسِهَا عَلَى تِسْعِ أَوَاقٍ وَكَانَتِ امْرَأَةً حُلْوَةً لَا يَكَادُ يَرَاهَا أَحَدٌ إِلَّا أَخَذَتْ بِنَفْسِهِ فَبَيْنَا النَّبِيُّ ﷺ عِنْدِي إِذْ دَخَلَتْ جُوَيْرِيَةُ تَسْأَلُهُ فِي كِتَابَتِهَا فَوَاللَّهِ مَا هُوَ إِلَّا أَنْ رَأَيْتُهَا حَتَّى كَرِهْتُ دُخُولَهَا عَلَى النَّبِيِّ ﷺ وَعَرَفْتُ أَنْ سَيَرَى فِيهَا مِثْلَ الَّذِي رَأَيْتُ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَا جُوَيْرِيَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ سَيِّدِ قَوْمِهِ وَقَدْ أَصَابَنِي مِنَ الْأَمْرِ مَا قَدْ عَلِمْتَ فَوَقَعْتُ فِي سَهْمِ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ فَكَاتَبَنِي عَلَى تِسْعِ أَوَاقٍ فِي فِكَاكِيِ فَقَالَ «أَوَ خَيْرًا مِنْ ذَلِكَ» قَالَتْ مَا هُوَ؟ قَالَ «أُؤَدِّي عَنْكِ كِتَابَتَكِ وَأَتَزَوَّجُكِ» قَالَتْ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ «فَقَدْ فَعَلْتُ» فَخَرَجَ الْخَبَرُ إِلَى النَّاسِ فَقَالُوا أَصْهَارُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يُسْتَرَقُّونَ فَأَعْتَقُوا مَنْ كَانَ فِي أَيْدِيهِمْ مِنْ سَبْيِ بَنِي الْمُصْطَلِقِ فَبَلَغَ عِتْقُهُمْ مِائَةَ أَهْلِ بَيْتٍ بِتَزَوُّجِهِ إِيَّاهَا قَالَتْ عَائِشَةُ فَلَا أَعْلَمُ امْرَأَةً كَانَتْ أَعْظَمَ بَرَكَةً عَلَى قَوْمِهَا مِنْهَا وَذَلِكَ مُنْصَرَفَهُ مِنْ غَزْوَةِ الْمُرَيْسِيعِ أَصَابَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ سَبَايَا بَنِي الْمُصْطَلِقِ فَأَخْرَجَ الْخُمُسَ مِنْهُ ثُمَّ قَسَمَهُ بَيْنَ النَّاسِ وَأَعْطَى الْفَارِسَ سَهْمَيْنِ وَالرَّاجِلَ سَهْمًا فَوَقَعَتْ جُوَيْرِيَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي ضِرَارٍ فِي سَهْمِ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ الْأَنْصَارِيِّ وَكَانَتْ تَحْتَ ابْنِ عَمٍّ لَهَا يُقَالُ لَهُ صَفْوَانُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جَذِيمَةَ فَقُتِلَ عَنْهَا فَكَاتَبَهَا ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ عَلَى نَفْسِهَا عَلَى تِسْعِ أَوَاقٍ وَكَانَتِ امْرَأَةً حُلْوَةً لَا يَكَادُ يَرَاهَا أَحَدٌ إِلَّا أَخَذَتْ بِنَفْسِهِ فَبَيْنَا النَّبِيُّ ﷺ عِنْدِي إِذْ دَخَلَتْ جُوَيْرِيَةُ تَسْأَلُهُ فِي كِتَابَتِهَا فَوَاللَّهِ مَا هُوَ إِلَّا أَنْ رَأَيْتُهَا حَتَّى كَرِهْتُ دُخُولَهَا عَلَى النَّبِيِّ ﷺ وَعَرَفْتُ أَنْ سَيَرَى فِيهَا مِثْلَ الَّذِي رَأَيْتُ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَا جُوَيْرِيَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ سَيِّدِ قَوْمِهِ وَقَدْ أَصَابَنِي مِنَ الْأَمْرِ مَا قَدْ عَلِمْتَ فَوَقَعْتُ فِي سَهْمِ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ فَكَاتَبَنِي عَلَى تِسْعِ أَوَاقٍ فِي فِكَاكِيِ فَقَالَ «أَوَ خَيْرًا مِنْ ذَلِكَ» قَالَتْ مَا هُوَ؟ قَالَ «أُؤَدِّي عَنْكِ كِتَابَتَكِ وَأَتَزَوَّجُكِ» قَالَتْ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ «فَقَدْ فَعَلْتُ» فَخَرَجَ الْخَبَرُ إِلَى النَّاسِ فَقَالُوا أَصْهَارُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يُسْتَرَقُّونَ فَأَعْتَقُوا مَنْ كَانَ فِي أَيْدِيهِمْ مِنْ سَبْيِ بَنِي الْمُصْطَلِقِ فَبَلَغَ عِتْقُهُمْ مِائَةَ أَهْلِ بَيْتٍ بِتَزَوُّجِهِ إِيَّاهَا قَالَتْ عَائِشَةُ فَلَا أَعْلَمُ امْرَأَةً كَانَتْ أَعْظَمَ بَرَكَةً عَلَى قَوْمِهَا مِنْهَا وَذَلِكَ مُنْصَرَفَهُ مِنْ غَزْوَةِ الْمُرَيْسِيعِفَحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ قُسَيْطٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ أَصَابَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ سَبَايَا بَنِي الْمُصْطَلِقِ فَأَخْرَجَ الْخُمُسَ مِنْهُ ثُمَّ قَسَمَهُ بَيْنَ النَّاسِ وَأَعْطَى الْفَارِسَ سَهْمَيْنِ وَالرَّاجِلَ سَهْمًا فَوَقَعَتْ جُوَيْرِيَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي ضِرَارٍ فِي سَهْمِ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ الْأَنْصَارِيِّ وَكَانَتْ تَحْتَ ابْنِ عَمٍّ لَهَا يُقَالُ لَهُ صَفْوَانُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جَذِيمَةَ فَقُتِلَ عَنْهَا فَكَاتَبَهَا ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ عَلَى نَفْسِهَا عَلَى تِسْعِ أَوَاقٍ وَكَانَتِ امْرَأَةً حُلْوَةً لَا يَكَادُ يَرَاهَا أَحَدٌ إِلَّا أَخَذَتْ بِنَفْسِهِ فَبَيْنَا النَّبِيُّ ﷺ عِنْدِي إِذْ دَخَلَتْ جُوَيْرِيَةُ تَسْأَلُهُ فِي كِتَابَتِهَا فَوَاللَّهِ مَا هُوَ إِلَّا أَنْ رَأَيْتُهَا حَتَّى كَرِهْتُ دُخُولَهَا عَلَى النَّبِيِّ ﷺ وَعَرَفْتُ أَنْ سَيَرَى فِيهَا مِثْلَ الَّذِي رَأَيْتُ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَا جُوَيْرِيَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ سَيِّدِ قَوْمِهِ وَقَدْ أَصَابَنِي مِنَ الْأَمْرِ مَا قَدْ عَلِمْتَ فَوَقَعْتُ فِي سَهْمِ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ فَكَاتَبَنِي عَلَى تِسْعِ أَوَاقٍ فِي فِكَاكِيِ فَقَالَ «أَوَ خَيْرًا مِنْ ذَلِكَ» قَالَتْ مَا هُوَ؟ قَالَ «أُؤَدِّي عَنْكِ كِتَابَتَكِ وَأَتَزَوَّجُكِ» قَالَتْ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ «فَقَدْ فَعَلْتُ» فَخَرَجَ الْخَبَرُ إِلَى النَّاسِ فَقَالُوا أَصْهَارُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يُسْتَرَقُّونَ فَأَعْتَقُوا مَنْ كَانَ فِي أَيْدِيهِمْ مِنْ سَبْيِ بَنِي الْمُصْطَلِقِ فَبَلَغَ عِتْقُهُمْ مِائَةَ أَهْلِ بَيْتٍ بِتَزَوُّجِهِ إِيَّاهَا قَالَتْ عَائِشَةُ فَلَا أَعْلَمُ امْرَأَةً كَانَتْ أَعْظَمَ بَرَكَةً عَلَى قَوْمِهَا مِنْهَا وَذَلِكَ مُنْصَرَفَهُ مِنْ غَزْوَةِ الْمُرَيْسِيعِ أَصَابَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ سَبَايَا بَنِي الْمُصْطَلِقِ فَأَخْرَجَ الْخُمُسَ مِنْهُ ثُمَّ قَسَمَهُ بَيْنَ النَّاسِ وَأَعْطَى الْفَارِسَ سَهْمَيْنِ وَالرَّاجِلَ سَهْمًا فَوَقَعَتْ جُوَيْرِيَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي ضِرَارٍ فِي سَهْمِ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ الْأَنْصَارِيِّ وَكَانَتْ تَحْتَ ابْنِ عَمٍّ لَهَا يُقَالُ لَهُ صَفْوَانُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جَذِيمَةَ فَقُتِلَ عَنْهَا فَكَاتَبَهَا ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ عَلَى نَفْسِهَا عَلَى تِسْعِ أَوَاقٍ وَكَانَتِ امْرَأَةً حُلْوَةً لَا يَكَادُ يَرَاهَا أَحَدٌ إِلَّا أَخَذَتْ بِنَفْسِهِ فَبَيْنَا النَّبِيُّ ﷺ عِنْدِي إِذْ دَخَلَتْ جُوَيْرِيَةُ تَسْأَلُهُ فِي كِتَابَتِهَا فَوَاللَّهِ مَا هُوَ إِلَّا أَنْ رَأَيْتُهَا حَتَّى كَرِهْتُ دُخُولَهَا عَلَى النَّبِيِّ ﷺ وَعَرَفْتُ أَنْ سَيَرَى فِيهَا مِثْلَ الَّذِي رَأَيْتُ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَا جُوَيْرِيَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ سَيِّدِ قَوْمِهِ وَقَدْ أَصَابَنِي مِنَ الْأَمْرِ مَا قَدْ عَلِمْتَ فَوَقَعْتُ فِي سَهْمِ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ فَكَاتَبَنِي عَلَى تِسْعِ أَوَاقٍ فِي فِكَاكِيِ فَقَالَ «أَوَ خَيْرًا مِنْ ذَلِكَ» قَالَتْ مَا هُوَ؟ قَالَ «أُؤَدِّي عَنْكِ كِتَابَتَكِ وَأَتَزَوَّجُكِ» قَالَتْ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ «فَقَدْ فَعَلْتُ» فَخَرَجَ الْخَبَرُ إِلَى النَّاسِ فَقَالُوا أَصْهَارُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يُسْتَرَقُّونَ فَأَعْتَقُوا مَنْ كَانَ فِي أَيْدِيهِمْ مِنْ سَبْيِ بَنِي الْمُصْطَلِقِ فَبَلَغَ عِتْقُهُمْ مِائَةَ أَهْلِ بَيْتٍ بِتَزَوُّجِهِ إِيَّاهَا قَالَتْ عَائِشَةُ فَلَا أَعْلَمُ امْرَأَةً كَانَتْ أَعْظَمَ بَرَكَةً عَلَى قَوْمِهَا مِنْهَا وَذَلِكَ مُنْصَرَفَهُ مِنْ غَزْوَةِ الْمُرَيْسِيعِ

English Translation

Umm al-Mu'minin Hadrat Aisha (may Allah be well pleased with her) narrated: "The Beloved Messenger of Allah (blessings and peace of Allah be upon him) captured the prisoners of Banu al-Mustaliq. He set aside the fifth share and distributed the rest among the people, giving the horseman two shares and the foot-soldier one share. Juwayriyah bint al-Harith ibn Abi Dirar fell in the share of Hadrat Thabit ibn Qays ibn Shammas al-Ansari (may Allah be well pleased with him). She had been married to a cousin of hers called Safwan ibn Malik ibn Jadhimah, who was killed. Thabit made a contract of manumission with her for nine uqiyyah. She was a sweet woman; anyone who saw her was captivated by her. While the Beloved Messenger of Allah (blessings and peace of Allah be upon him) was with me, Juwayriyah came seeking his help with her contract. By Allah, no sooner had I seen her than I disliked her coming to the Beloved Messenger of Allah (blessings and peace of Allah be upon him), for I knew he would see in her what I saw. She submitted: 'O Messenger of Allah, I am Juwayriyah bint al-Harith, the chief of his people. You know what has befallen me. I fell in the share of Thabit ibn Qays, who made a contract with me for nine uqiyyah for my freedom.' He stated: 'Or would you like something better than that?' She submitted: 'What is it?' He stated: 'I shall pay your manumission and marry you.' She submitted: 'Yes, O Messenger of Allah.' He stated: 'I have done so.' When the news spread, the people said: 'The in-laws of the Messenger of Allah are being held as captives!' So they freed all the captives of Banu al-Mustaliq in their possession, and their freeing reached a hundred households — all through his marriage to her." Hadrat Aisha (may Allah be well pleased with her) said: "I know of no woman who was a greater blessing upon her people than her." This occurred upon his return from the expedition of al-Muraysi'.Umm al-Mu'minin Hadrat Aisha (may Allah be well pleased with her) narrated: "The Beloved Messenger of Allah (blessings and peace of Allah be upon him) captured the prisoners of Banu al-Mustaliq. He set aside the fifth share and distributed the rest among the people, giving the horseman two shares and the foot-soldier one share. Juwayriyah bint al-Harith ibn Abi Dirar fell in the share of Hadrat Thabit ibn Qays ibn Shammas al-Ansari (may Allah be well pleased with him). She had been married to a cousin of hers called Safwan ibn Malik ibn Jadhimah, who was killed. Thabit made a contract of manumission with her for nine uqiyyah. She was a sweet woman; anyone who saw her was captivated by her. While the Beloved Messenger of Allah (blessings and peace of Allah be upon him) was with me, Juwayriyah came seeking his help with her contract. By Allah, no sooner had I seen her than I disliked her coming to the Beloved Messenger of Allah (blessings and peace of Allah be upon him), for I knew he would see in her what I saw. She submitted: 'O Messenger of Allah, I am Juwayriyah bint al-Harith, the chief of his people. You know what has befallen me. I fell in the share of Thabit ibn Qays, who made a contract with me for nine uqiyyah for my freedom.' He stated: 'Or would you like something better than that?' She submitted: 'What is it?' He stated: 'I shall pay your manumission and marry you.' She submitted: 'Yes, O Messenger of Allah.' He stated: 'I have done so.' When the news spread, the people said: 'The in-laws of the Messenger of Allah are being held as captives!' So they freed all the captives of Banu al-Mustaliq in their possession, and their freeing reached a hundred households — all through his marriage to her." Hadrat Aisha (may Allah be well pleased with her) said: "I know of no woman who was a greater blessing upon her people than her." This occurred upon his return from the expedition of al-Muraysi'.

Urdu Translation

اُمّ المؤمنین حضرت عائشہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا سے روایت ہے: "حضور نبی اکرم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم نے بنو المصطلق کے قیدی پکڑے۔ خُمس نکال کر باقی لوگوں میں تقسیم کیا، سوار کو دو حصے اور پیدل کو ایک حصہ دیا۔ جویریہ بنت الحارث بن ابی ضرار حضرت ثابت بن قیس بن شماس انصاری رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے حصے میں آئیں۔ وہ اپنے ایک چچا زاد صفوان بن مالک بن جذیمہ کے نکاح میں تھیں جو قتل ہو گئے۔ ثابت نے ان سے نو اوقیہ پر مکاتبت کی۔ وہ خوبصورت خاتون تھیں، جو دیکھتا مسحور ہو جاتا۔ حضور نبی اکرم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم میرے پاس تھے کہ جویریہ اپنی مکاتبت کے بارے میں مدد مانگنے آئیں۔ اللہ کی قسم! جیسے ہی میں نے انہیں دیکھا مجھے ان کا حضور نبی اکرم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم کے پاس آنا ناگوار ہوا کیونکہ مجھے معلوم تھا کہ آپ بھی وہی دیکھیں گے جو میں نے دیکھا۔ انہوں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! میں جویریہ بنت الحارث ہوں جو اپنی قوم کے سردار ہیں۔ آپ جانتے ہیں مجھ پر کیا گزری۔ میں ثابت بن قیس کے حصے میں آئی ہوں جنہوں نے میری آزادی کے لیے نو اوقیہ پر مکاتبت کی ہے۔ آپ نے ارشاد فرمایا: کیا تم اس سے بہتر چاہتی ہو؟ انہوں نے عرض کیا: وہ کیا ہے؟ آپ نے ارشاد فرمایا: میں تمہاری مکاتبت ادا کر دوں اور تم سے نکاح کر لوں۔ انہوں نے عرض کیا: جی ہاں، یا رسول اللہ! آپ نے فرمایا: میں نے ایسا کر دیا۔ جب یہ خبر لوگوں تک پہنچی تو کہنے لگے: رسول اللہ صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم کے سسرالی قیدی بنائے جا رہے ہیں! تو انہوں نے بنو المصطلق کے تمام قیدیوں کو آزاد کر دیا، اور ان کی آزادی سو گھرانوں تک پہنچی — یہ سب آپ کے ان سے نکاح کی برکت سے تھا۔" حضرت عائشہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا نے فرمایا: میں کسی ایسی عورت کو نہیں جانتی جو اپنی قوم کے لیے ان سے زیادہ برکت والی ہو۔ یہ غزوۂ مریسیع سے واپسی پر ہوا۔اُمّ المؤمنین حضرت عائشہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا سے روایت ہے: "حضور نبی اکرم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم نے بنو المصطلق کے قیدی پکڑے۔ خُمس نکال کر باقی لوگوں میں تقسیم کیا، سوار کو دو حصے اور پیدل کو ایک حصہ دیا۔ جویریہ بنت الحارث بن ابی ضرار حضرت ثابت بن قیس بن شماس انصاری رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے حصے میں آئیں۔ وہ اپنے ایک چچا زاد صفوان بن مالک بن جذیمہ کے نکاح میں تھیں جو قتل ہو گئے۔ ثابت نے ان سے نو اوقیہ پر مکاتبت کی۔ وہ خوبصورت خاتون تھیں، جو دیکھتا مسحور ہو جاتا۔ حضور نبی اکرم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم میرے پاس تھے کہ جویریہ اپنی مکاتبت کے بارے میں مدد مانگنے آئیں۔ اللہ کی قسم! جیسے ہی میں نے انہیں دیکھا مجھے ان کا حضور نبی اکرم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم کے پاس آنا ناگوار ہوا کیونکہ مجھے معلوم تھا کہ آپ بھی وہی دیکھیں گے جو میں نے دیکھا۔ انہوں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! میں جویریہ بنت الحارث ہوں جو اپنی قوم کے سردار ہیں۔ آپ جانتے ہیں مجھ پر کیا گزری۔ میں ثابت بن قیس کے حصے میں آئی ہوں جنہوں نے میری آزادی کے لیے نو اوقیہ پر مکاتبت کی ہے۔ آپ نے ارشاد فرمایا: کیا تم اس سے بہتر چاہتی ہو؟ انہوں نے عرض کیا: وہ کیا ہے؟ آپ نے ارشاد فرمایا: میں تمہاری مکاتبت ادا کر دوں اور تم سے نکاح کر لوں۔ انہوں نے عرض کیا: جی ہاں، یا رسول اللہ! آپ نے فرمایا: میں نے ایسا کر دیا۔ جب یہ خبر لوگوں تک پہنچی تو کہنے لگے: رسول اللہ صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم کے سسرالی قیدی بنائے جا رہے ہیں! تو انہوں نے بنو المصطلق کے تمام قیدیوں کو آزاد کر دیا، اور ان کی آزادی سو گھرانوں تک پہنچی — یہ سب آپ کے ان سے نکاح کی برکت سے تھا۔" حضرت عائشہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا نے فرمایا: میں کسی ایسی عورت کو نہیں جانتی جو اپنی قوم کے لیے ان سے زیادہ برکت والی ہو۔ یہ غزوۂ مریسیع سے واپسی پر ہوا۔