Arabic (Original)
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَوْسِ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ حَكِيمِ بْنِ عِقَالٍ قَالَ أُتِيَ شُرَيْحٌ فِي امْرَأَةٍ تَرَكَتِ ابْنَيْ عَمِّهَا أَحَدُهُمَا زَوْجُهَا وَالْآخَرُ أَخُوهَا لِأُمِّهَا فَأَعْطَى الزَّوْجَ النِّصْفَ وَأَعْطَى الْأَخَ مِنَ الْأُمِّ مَا بَقِيَ فَبَلَغَ ذَلِكَ عَلِيًّا ؓ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ فَقَالَ ادْعُو إِلَىَّ الْعَبْدَ الْأَبْطَرَ فَدُعِيَ شُرَيْحٌ فَقَالَ مَا قَضَيْتَ؟ قَالَ أَعْطَيْتُ الزَّوْجَ النِّصْفَ وَالْأَخَ مِنَ الْأُمِّ مَا بَقِيَ فَقَالَ عَلِيٌّ ؓ أَبِكِتَابِ اللهِ أَمْ بِسُنَّةٍ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ؟ فَقَالَ بَلْ بِكِتَابِ اللهِ فَقَالَ أَيْنَ؟ قَالَ شُرَيْحٌ {وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللهِ} [الأحزاب 6] فَقَالَ عَلِيٌّ ؓ هَلْ قَالَ لِلزَّوْجِ النِّصْفُ وَلِهَذَا مَا بَقِيَ ثُمَّ أَعْطَى عَلِيٌّ ؓ الزَّوْجَ النِّصْفَ وَالْأَخَ مِنَ الْأُمِّ السُّدُسَ ثُمَّ مَا بَقِيَ قَسَّمَهُ بَيْنَهُمَا وَرَوَاهُ أَيْضًا شُعْبَةُ عَنْ أَوْسٍ الْأَنْصَارِيِّ
English Translation
Abu Sa'id informed us: Abu Abdullah narrated to us: Muhammad ibn Nasr narrated to us: Ishaq informed us: Abd al-Razzaq informed us: Ma'mar narrated from al-Zuhri from Urwah from Aisha (may Allah be pleased with her) regarding the story of Barirah: The Prophet (peace be upon him) stood up and addressed the people saying: What is wrong with people who stipulate conditions that are not in the Book of Allah? Any condition not in the Book of Allah is invalid, even if it is a hundred conditions. The decree of Allah is more truthful, and the condition of Allah is more binding. The patronage belongs only to the one who frees.