العربية (الأصل)
فَأَخْبَرَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنِي أَبِي ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَ مَعْمَرٌ عَنْ يَحْيَى عَنْ عِيَاضٍ فَذَكَرَ بِنَحْوِهِ» قَدِ اتَّفَقَ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ عَلَى إِخْرَاجِ أَحَادِيثَ مُتَفَرِّقَةٍ فِي الْمُسْنَدَيْنِ الصَّحِيحَيْنِ يُسْتَدَلُّ بِهَا عَلَى أَنَّ اللَّمْسَ مَا دُونَ الْجِمَاعِ مِنْهَا حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ «فَالْيَدُ زِنَاهَا اللَّمْسُ» وَحَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ «لَعَلَّكَ مَسِسْتَ» وَحَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ «أَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ» وَقَدْ بَقِيَ عَلَيْهِمَا أَحَادِيثُ صَحِيحَةٌ فِي التَّفْسِيرِ وَغَيْرِهِ مِنْهَا
الترجمة الإنجليزية
Ahmad ibn Ja'far al-Qati'i informed us... from Iyad who mentioned it similarly. Al-Bukhari and Muslim agreed on including various separate hadiths in their two Sahihs that indicate that 'touching' (al-lams) refers to what is below intercourse, among them the hadith of Abu Hurayrah: 'The hand — its fornication is touching,' the hadith of Ibn Abbas: 'Perhaps you touched her,' and the hadith of Ibn Mas'ud regarding the verse: 'Establish prayer at the two ends of the day.' There remain authentic hadiths in tafsir and other areas that they did not include.
الترجمة الأردية
احمد بن جعفر قطیعی نے ہمیں خبر دی... عیاض سے جنہوں نے اسی طرح بیان کیا۔ بخاری اور مسلم نے اپنی صحیحین میں مختلف متفرق احادیث پر اتفاق کیا ہے جو اس بات پر دلالت کرتی ہیں کہ 'لمس' (چھونا) جماع سے کم ہے، ان میں ابو ہریرہ کی حدیث 'ہاتھ — اس کا زنا چھونا ہے'، ابن عباس کی حدیث 'شاید تم نے اسے چھوا ہو'، اور ابن مسعود کی حدیث آیت 'دن کے دونوں کناروں پر نماز قائم کرو' کے بارے میں۔ تفسیر اور دیگر ابواب میں صحیح احادیث باقی ہیں جو انہوں نے تخریج نہیں کیں۔